Sawa-Adv

Sawa-Adv شركة سوا هى شركة تعمل فى خدمات الدعاية المتكاملة وذلك ل

تخصصات الشركه :
- التصميمات
- الطـبــاعــة الاوفــســــت
- طبــاعــة إن دور و اوت دور
- المــطــبـــوعـــات تجــاريـــة
- عبوات ( الكرتون - البلاستيك )
- تصميم مواقع الانترنت و صفحات الويب
- العروض التقديمية (برزنتيشن)
- الإعـلانات الإلكترونيـة المرئـيـة
- التـســويـق عـبـر الانـتـرنـت

عرض المعامل 😍الحق اطلب قبل زيادة الأسعار اطبع ريبورت A4 دلوقتى بسعــــر التكلفة 💪- ورق أبيض محمل مستورد اماراتى عدد 2000...
21/04/2026

عرض المعامل 😍
الحق اطلب قبل زيادة الأسعار
اطبع ريبورت A4 دلوقتى بسعــــر التكلفة 💪
- ورق أبيض محمل مستورد اماراتى عدد 2000 ريبورت 70 جرام فقط بــ 900 ج بدل 1250 ج

- عدد 2000 ريبورت 80 جرام فقط 1400 ج بدل 1600 جنيه

- عدد 2000 ريبورت 100 جرام فقط 1900 ج بدل 2200 جنيه

طباعة 4 لون مائي عالية الجودة 🤓

سرعة عالية في التنفيذ خلال يومين 😎

والشحن لجميع المحافظات
اسأل عن عرض طباعه اظرف و فولدر والأختام متوفر بمقاسات مختلفة و بأسعار مميزة جداً 🔥

لمعرفة المزيد يسعدنا تواصلكم معنا عبر واتساب لسهولة التواصل
‏ https://wa.me/201096367846
نأسف لعدم القدرة على التواصل على الماسنجر❤️
سوا للخدمات الطباعه المتكاملة و الدعاية والاعلان

رن دلوقتى أو واتساب على:
📞 01096367846
📍العنوان: اخر الاوتوبيس الجديد من على البحر بعد قهوة الاونس

الخَالِقُ يعني أن الله أوجد كل شيء من لا شيء، وعلى غير مثال سابق، بينما إذا وصف الإنسان مجازاً بأنه خالق بمعنى أنه صنع ش...
22/02/2026

الخَالِقُ
يعني أن الله أوجد كل شيء من لا شيء، وعلى غير مثال سابق، بينما إذا وصف الإنسان مجازاً بأنه خالق بمعنى أنه صنع شيئاً واحداً من كل شيء، وعلى مثال سابق، والفرق كبير بين أن تصف الذي خلق السماوات والأرض بأنه خالقُ كلِّ شيء مِن لا شيء، وعلى غير مثال سابق، وبين إنسان صنع شيئاً مِن كل شيء، وعلى مثال سابق.
قوله الله تعالى: " هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ " [فاطر:3].

المُتَكَبِّرُذو الكبرياء والعلو والعظمة, الكبير العظيم المتعالي عن صفات المخلوقين, القاهر لعتاة المجرمين, الذي تفرد بالأ...
22/02/2026

المُتَكَبِّرُ

ذو الكبرياء والعلو والعظمة, الكبير العظيم المتعالي عن صفات المخلوقين, القاهر لعتاة المجرمين, الذي تفرد بالألوهية والربوبية وذل لكبريائه كل من في السماوات والأرض, والذي قال في الحديث القدسي الصحيح: وعن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: قَالَ اللَّه عزَّ وجلَّ: العِزُّ إِزاري، والكِبْرياءُ رِدَائِي، فَمَنْ يُنَازعُني في واحدٍ منهُما فقَدْ عذَّبتُه «رواه مسلم».

الجَبَّارُصاحب الجبروت والعظمة القهار للعباد, والذي يتم أمره وفق ما أراد, له أذعن كل الخلق فهم مجبورون بسلطانه فلا يمتنع...
22/02/2026

الجَبَّارُ

صاحب الجبروت والعظمة القهار للعباد, والذي يتم أمره وفق ما أراد, له أذعن كل الخلق فهم مجبورون بسلطانه فلا يمتنع عن أمره أحد, وهو على عظمته يصلح أمور خلقه ويتصرف بشؤونهم بما فيه صلاحهم, فيجبر الكسير ويغني الفقير وييسر العسير, يجبر خواطرهم وكسر قلوبهم, ويصرف عنهم الهموم و يزيح عنهم الأثقال والغموم, يرزقهم ويكمل نقصهم ويكفيهم ويجبر عنهم بضائعهم إن شاء, سبحانه ما أفقر خلقه له وما أحوجهم إليه.

العَزِيزُذو العزة المطلقة والغلبة والقدرة, وصاحب القوة والمنعة والسيادة والرفعة الغالب لكل من سواه, المذل لمن عاداه, الق...
21/02/2026

العَزِيزُ

ذو العزة المطلقة والغلبة والقدرة, وصاحب القوة والمنعة والسيادة والرفعة الغالب لكل من سواه, المذل لمن عاداه, القاهر لكل شيء الذي لا يعجزه شيء, ولا يمتنع عنه وعن سطوته أحد: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ.. ١٠﴾ «فاطر»

وهو المعز لعباده المؤمنين القائل في كتابه العزيز: ﴿...وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ ٨﴾ «المنافقون»

قال البغوي رحمه الله: فعزة الله : قهره من دونه، وعزة رسوله: إظهار دينه على الأديان كلها، وعزة المؤمنين: نصر الله إياهم على أعدائهم «وعزة الرسول والمؤمنين بالله فهي كلها لله».

(المهيمن)؟ هو الرقيب، الشهيد، الذي: " يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى " [طه:7].الذي لا يخفى عليه شيء لا في الأرض ولا في السم...
21/02/2026

(المهيمن)؟ هو الرقيب، الشهيد، الذي: " يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى " [طه:7].

الذي لا يخفى عليه شيء لا في الأرض ولا في السماء، يعلم الظاهر والباطن، يعلم ما تعلم، وما لا تعلم، يعلم ما تعلم، وما خفي عنك، يعلم دقائق الأمور، يعلم سريرتك، ويعلم علانيتك، يعلم نياتك، ويعلم خواطرك.

بل لن تكون أنت أيها الإنسان مهيمناً في مكان ما إلا إذا توافرت لك معلومات دقيقة عن كل شيء، فمن لوازم الهيمنة دقة المعلومات، وأي إنسان يتخذ قرارًا قبل أن تكون له معلومات دقيقة فالقرار في الأعم الأغلب يكون خاطئاً.
(المهيمن)؟ هو الرقيب، الشهيد، الذي: " يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى " [طه:7].

الذي لا يخفى عليه شيء لا في الأرض ولا في السماء، يعلم الظاهر والباطن، يعلم ما تعلم، وما لا تعلم، يعلم ما تعلم، وما خفي عنك، يعلم دقائق الأمور، يعلم سريرتك، ويعلم علانيتك، يعلم نياتك، ويعلم خواطرك.

بل لن تكون أنت أيها الإنسان مهيمناً في مكان ما إلا إذا توافرت لك معلومات دقيقة عن كل شيء، فمن لوازم الهيمنة دقة المعلومات، وأي إنسان يتخذ قرارًا قبل أن تكون له معلومات دقيقة فالقرار في الأعم الأغلب يكون خاطئاً.

اسم الله (المؤمن), وهذا الاسم المبارك ورد في القرآن مرة واحدة في خواتيم سورة الحشر، قال تعالى: هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِل...
21/02/2026

اسم الله (المؤمن), وهذا الاسم المبارك ورد في القرآن مرة واحدة في خواتيم سورة الحشر، قال تعالى: هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ المَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ[الحشر:23].

وكلمة المؤمن في اللغة لها معنيان:

المعنى الأول: المصدق, ومنه قول الله عز وجل على لسان إخوة يوسف عليه السلام: وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ[يوسف:17].

والمعنى الثاني: اسم فاعل من الأمان الذي هو ضد الإخافة, قال الله عز وجل: فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ[قريش:3-4].

والمعنيان في حق الله جل جلاله واردان, أما كونه مصدقاً سبحانه وتعالى فهو الذي صدق رسله بإظهار المعجزات, أي: أيد رسله عليهم الصلاة والسلام بالمعجزات, فآتى موسى تسع آيات بينات: الطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والعصا، واليد، والسنين، ونقص من الثمرات.

وأيد عيسى عليه السلام بأن جعله متكلماً في المهد، وكان يصنع من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله, ويبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى بإذن الله, وكان ينبئ الناس بما يأكلون وما يدخرون في بيوتهم.

قالى تعالى ( الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ ...
20/02/2026

قالى تعالى ( الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) [الحشر: 23].
▪️قال ابن القيم رحمه الله: القدوس: المنزه من كل شر ونقص وعيب كما قال أهل التفسير هو الطاهر من كل عيب المنزه عما لا يليق به وهذا قول أهل اللغة.
▪️ وأصل الكلمة من الطهارة والنزاهة ومنه بيت المقدس لأنه مكان يتطهر فيه من الذنوب ومَنْ أَمَّهُ لا يريد إلا الصلاة فيه رجع من خطيئته كيوم ولدته أمه ومنه سميت الجنة حظيرة القدس لطهارتها من آفات الدنيا ومنه سمي جبريل روح القدس لأنه طاهر من كل عيب ومنه قول الملائكة ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقيل المعنى ونقدس أنفسنا لك فعدى باللام وهذا ليس شيء والصواب أن المعنى نقدسك وننزهك عما لا يليق بك هذا قول جمهور أهل التفسير.
▪️ وقال ابن جرير: (ونقدس لك ننسبك إلى ما هو من صفاتك من الطهارة من الأدناس ومما أضاف إليك أهل الكفر بك. قال وقال بعضهم: "نعظمك ونمجدك" قاله أبو صالح، وقال مجاهد: "نعظمك ونكبرك")

قال تعالى: { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ} [المؤمنون: 116]....
20/02/2026

قال تعالى: { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ} [المؤمنون: 116].
وقوله تعالى: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ}
[القمر: 54، 55].

قال ابن جرير رحمه الله تعالى:
(المـَلِك: الذي لا ملك فوقه ولا شيء إلا دونه) .
وقال ابن كثير رحمه الله تعالى: (وهو الله الذي لا إله إلا هو الملك أي: المالك لجميع الأشياء المتصرف فيها بلا مبالغة ولا مدافعة) .
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: (إن من أسمائه: (الملك)، ومعناه الملك الحقيقي ثابت له – سبحانه – بكل وجه، وهذه الصفات تستلزم سائر صفات الكمال. إذ من المحال ثبوت الملك الحقيقي التام لمن ليس له حياة ولا قدرة، ولا إرادة ولا سمع ولا بصر ولا كلام ولا فعل اختياري يقوم به، وكيف يوصف بالملك من لا يأمر ولا ينهى؛ ولا يثيب ولا يعاقب؛ ولا يعطي ولا يمنع؛ ولا يعز ولا يذل؛ ولا يهين ولا يكرم؛ ولا ينعم ولا ينتقم؛ ولا يخفض ولا يرفع، ولا يرسل الرسل إلى أقطار مملكته، ولا يتقدم إلى عبيده بأوامره ونواهيه؟ فأي ملك في الحقيقة لمن عدم ذلك؟
وبهذا يتبين أن المعطلين لأسم

قوله تعالى : ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ٤٩ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ ٥٠﴾سورة...
19/02/2026

قوله تعالى : ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ٤٩ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ ٥٠﴾سورة الحجر:49-50

الرحيم هو من أسماء الله الحسنى، وهو من صيغ المبالغة، ومعناه: أن الله عز وجل رحيم أي أرحم بعباده المؤمنين، إذاً هذا الاسم دلّ على صفة الرحمة الخاصة التي ينالها المؤمنون، فالرحمن الرحيم بُنيت صفة الرحمة الأولى على رحمن، لأن معناه الكثرة، يعني اسم الله الرحمن يشمل كل الخلائق من دون استثناء، فرحمته وسعت كل شيء، وهو أرحم الراحمين، وأما الرحيم فإنما ذكر بعد الرحمن لأن الرحمن مقصور على الله عز وجل، لا يمكن أن يسمى إنسان باسم الرحمن أما يوجد إنسان اسمه رحيم.

Address

66 ش ابراهيم السيد( البحر الصغير ) أمام مسجد الجيار/بجوار كافتريا الأنس/خلف الأتوبيس الجديد
El-Mansura
35511

Opening Hours

Monday 10am - 10pm
Tuesday 10am - 10pm
Wednesday 10am - 10pm
Thursday 10am - 10pm
Saturday 10am - 10pm
Sunday 10am - 10pm

Telephone

+201096367846

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Sawa-Adv posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Sawa-Adv:

Shortcuts

Share

Category