What are the opening hours?

Monday 09:00 - 17:00 Tuesday 09:00 - 17:00 Wednesday 09:00 - 17:00 Thursday 09:00 - 17:00 Saturday 09:00 - 17:00 Sunday 09:00 - 17:00

https://sites.google.com/view/pusakatanjong/home?authuser=0, http://tinyurl.com/yc4p2cjn

Pusaka Tanjong, Tanjung Tualang (2026)

08/08/2026

KERIS TUNGGAK YANG BERTANDA HURUF “ت”

Sebuah Peringatan Amanah, Adab dan Perjalanan Seorang Hamba

PUSAKA TANJONG

---

ASAL MULA KERIS TUNGGAK

Keris Tunggak ialah sebilah keris yang membawa suatu falsafah peribadi tentang perjalanan hidup seorang hamba menuju Allah SWT.

Asal ilhamnya bermula daripada suatu alamat: diperlihatkan sebilah keris yang lengkap bersarung. Tatkala keris itu dikeluarkan perlahan-lahan daripada sarungnya, terdengar bacaan Surah al-Falaq, dan pada pangkal bilahnya terlihat tanda berbentuk huruf “ت” (Ta).

Daripada alamat tersebut lahirlah ilham untuk menghasilkan Keris Tunggak, sebuah keris yang dirancang dalam bentuk lok lima serta membawa falsafah dan peringatan kepada pemegangnya.

Tanda dan bentuk tersebut bukan sekadar hiasan pada sebilah senjata tradisi. Ia dijadikan sebagai peringatan dan pendidikan diri kepada pemegang amanah, pemilik keris serta mereka yang menjadikannya sebahagian daripada pakaian diri seorang pahlawan.

Namun demikian, segala perlambangan ini hendaklah difahami sebagai falsafah dan renungan peribadi, bukannya sebahagian daripada syariat Islam dan sama sekali bukan pengganti kepada Rukun Islam.

---

HURUF “TA” SEBAGAI TANDA PERINGATAN

Huruf “ت” (Ta) pada Keris Tunggak membawa lima makna yang bermula dengan huruf yang sama:

ت — TANGGUNGJAWAB

ت — TAAT

ت — TAWAKAL

ت — TAKWA

ت — TABAH

Lima “Ta” ini disusun sebagai renungan terhadap lima tahap perjalanan yang diilhamkan daripada susunan Rukun Islam:

PERJALANAN → KEFAHAMAN → UJIAN → PEGANGAN → KESEMPURNAAN

Ia kemudiannya dihubungkan secara falsafah dengan:

SYAHADAH → SOLAT → PUASA → SEDEKAH → HAJI

Dengan demikian, tanda “ت” pada bilah menjadi satu cara mudah untuk mengingati lima perkara yang hendaklah dipelihara oleh seorang pemegang amanah.

---

PERTAMA — PERJALANAN

SYAHADAH — TANGGUNGJAWAB

Perjalanan hidup seorang Muslim bermula dengan dua kalimah syahadah.

Dengan syahadah, seseorang mengakui bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah SWT dan bahawa Nabi Muhammad SAW ialah utusan Allah.

Pengakuan itu membawa tanggungjawab.

Seorang yang mengaku sebagai hamba Allah tidak seharusnya melihat kehidupannya sebagai sesuatu yang bebas daripada amanah. Setiap perbuatan, perkataan dan keputusan mempunyai pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT.

Maka tanda pertama “ت” mengingatkan:

«Aku telah mengakui, maka aku mempunyai tanggungjawab.»

---

KEDUA — KEFAHAMAN

SOLAT — TAAT

Selepas pengakuan datanglah ketaatan.

Solat menjadi antara tanda paling jelas bahawa seorang hamba tunduk kepada perintah Allah SWT. Ia mendidik manusia untuk berhenti daripada urusan dunia, menghadap Allah dan merendahkan diri di hadapan-Nya.

Maka taat bukan sekadar mengetahui perintah, tetapi berusaha melaksanakannya.

Tanda kedua “ت” mengingatkan:

«Aku telah memahami, maka aku hendaklah taat.»

---

KETIGA — UJIAN

PUASA — TAWAKAL

Kehidupan manusia tidak pernah terlepas daripada ujian.

Puasa mendidik seseorang mengawal keinginan, menahan hawa nafsu dan belajar bersabar.

Dalam falsafah Keris Tunggak, antara gambaran ujian dunia yang disebut ialah “tiga ت” — takhta, harta dan wanita.

Ketiga-tiganya digunakan sebagai perlambangan terhadap kekuasaan, kemewahan dan tarikan dunia yang boleh menguji hati manusia.

Setelah berusaha mengawal diri, seorang hamba belajar untuk berserah dan bertawakal kepada Allah SWT.

Tanda ketiga “ت” mengingatkan:

«Apabila datang ujian, berusahalah, bersabarlah dan bertawakallah kepada Allah SWT.»

---

KEEMPAT — PEGANGAN

SEDEKAH — TAKWA

Pegangan seorang manusia tidak seharusnya diukur dengan banyaknya harta yang dimiliki, tetapi dengan cara dia menggunakan nikmat yang diberikan kepadanya.

Sedekah mendidik hati supaya tidak diperhambakan oleh harta. Ia mengajar manusia memberi, berkongsi dan mengutamakan keredaan Allah SWT.

Daripada situlah lahir kesedaran takwa — kesedaran untuk menjaga hubungan dengan Allah SWT dalam setiap keadaan.

Maka tanda keempat “ت” mengingatkan:

«Harta berada di tangan, tetapi Allah SWT hendaklah tetap berada di hati.»

---

KELIMA — KESEMPURNAAN

HAJI — TABAH

Haji merupakan suatu perjalanan yang panjang dan memerlukan kemampuan, persiapan, pengorbanan serta kesabaran.

Ia mengingatkan seorang hamba bahawa perjalanan kehidupan juga memerlukan ketabahan.

Seorang hamba tidak dijanjikan kehidupan tanpa ujian. Yang dituntut ialah menghadapi perjalanan itu dengan sabar, teguh dan sentiasa berharap kepada Allah SWT.

Maka tanda kelima “ت” mengingatkan:

«Teruskan perjalanan dengan tabah sehingga sampai kepada penghujung yang diredai Allah SWT.»

---

LOK LIMA DAN HURUF “ت”

Keris Tunggak yang dirancang dalam bentuk lok lima memberikan satu lagi lapisan perlambangan.

Lima lok mengingatkan kepada lima pegangan, manakala tanda “ت” pada bilah mengingatkan kepada lima nilai:

Tahap Perjalanan| Rukun Islam| Pegangan “Ta”
Perjalanan| Syahadah| Tanggungjawab
Kefahaman| Solat| Taat
Ujian| Puasa| Tawakal
Pegangan| Sedekah| Takwa
Kesempurnaan| Haji| Tabah

Maka apabila pemegangnya memandang keris tersebut, ia bukan sekadar melihat bentuk fizikalnya.

Ia diingatkan kepada perjalanan dirinya sendiri sebagai seorang hamba.

---

KERIS SEBAGAI PENDIDIK DIRI

Dalam konteks pakaian seorang pahlawan, keris mempunyai tempat yang dekat dengan tubuh.

Oleh sebab itu, Keris Tunggak dijadikan suatu peringatan yang sentiasa berada bersama pemakainya.

Ia mengingatkan bahawa seseorang yang memegang amanah hendaklah terlebih dahulu mendidik dirinya sendiri sebelum berbicara tentang mendidik orang lain.

Keris tidak menjadikan seseorang itu mulia.

Pakaian tidak menjadikan seseorang itu berani.

Gelaran tidak menjadikan seseorang itu amanah.

Yang memberikan nilai kepada semuanya ialah akhlak, tanggungjawab, ketaatan dan ketakwaan kepada Allah SWT.

Keris hanyalah lambang.

Keris hanyalah peringatan.

Amanah tetap berada pada diri manusia.

---

AMANAH SEORANG PEMEGANG KERIS

Seorang pemegang amanah hendaklah sentiasa bertanya kepada dirinya:

Adakah aku telah melaksanakan tanggungjawab?

Adakah aku benar-benar taat kepada Allah SWT?

Adakah aku mampu bertawakal ketika diuji?

Adakah aku memelihara takwa ketika diberikan kuasa dan harta?

Adakah aku tetap tabah ketika berhadapan dengan kesusahan?

Jika kelima-lima perkara itu sentiasa diingati, maka tanda “ت” tidak lagi hanya berada pada bilah keris.

Ia telah masuk ke dalam diri pemakainya.

---

“HANYA YANG TAHU, TAHU”

Keris Tunggak tidak diwujudkan supaya setiap orang yang melihatnya mesti mengetahui segala rahsia perlambangannya.

Sebaliknya, terdapat makna yang cukup untuk diketahui oleh pemegang amanahnya sendiri.

Orang lain mungkin melihat sebilah keris.

Yang mengetahui akan melihat peringatan.

Orang lain mungkin melihat huruf ت.

Yang mengetahui akan mengingati:

Tanggungjawab.
Taat.
Tawakal.
Takwa.
Tabah.

Orang lain mungkin melihat lima lok.

Yang mengetahui akan mengingati lima perjalanan hidup seorang hamba.

Maka lahirlah ungkapan:

«“Hanya yang tahu sahaja yang tahu.”»

---

PENUTUP

Lima pegangan ini bukanlah pengganti Rukun Islam, tetapi suatu renungan dan falsafah peribadi yang diilhamkan daripada susunan Rukun Islam sebagai gambaran perjalanan seorang hamba — daripada pengakuan syahadah, kepada ketaatan, menghadapi ujian, menguatkan pegangan dan akhirnya menyempurnakan pengabdian kepada Allah SWT.

Sebab itulah Keris Tunggak ditandai dengan huruf “ت”.

Ia bukan sekadar tanda pada bilah.

Ia menjadi peringatan bahawa setiap langkah kehidupan hendaklah dipikul dengan:

TANGGUNGJAWAB.
TAAT.
TAWAKAL.
TAKWA.
TABAH.

Dan pada akhirnya:

«Keris berada di pinggang,
tanda berada pada bilah,
tetapi amanah berada di dalam diri.»

Keris Tunggak bukan untuk membesarkan kerisnya, tetapi untuk mengingatkan manusia kepada amanah dirinya.

Lima Ta — lima pegangan.
Lima lok — lima peringatan.
Satu keris — satu amanah.

«Hanya yang tahu sahaja yang tahu.»

PUSAKA TANJONG

06/08/2026

KERIS TUNGGAK

Keris Melayu Semenanjung

Keris Tunggak ialah keris sulung hasil air tangan sendiri, ditempa dengan kaedah lama dan berasaskan ilham serta alamat yang diperlihatkan, dengan izin Allah SWT.

Bahan besinya bersumber daripada bumi — daripada batu, tanah, pasir dan sumber galian lainnya — yang dikumpulkan, diproses dan dileburkan di dalam relau besi sehingga menjadi logam yang dapat ditempa.

Daripada bumi, ia diangkat.

Daripada api, ia dimurnikan.

Daripada tukulan, ia dibentuk.

Daripada tangan, ia dijadikan bilah.

Dan daripada amanah, ia dijadikan pusaka.

Besi ditempa dengan api,
diri ditempa dengan amanah.

Pada pangkal bilah terukir tanda Ta, menjadi peringatan kepada empat pegangan:

Tanggungjawab menjadi tunggak,
Taat menjadi jalan,
Tawakal menjadi sandaran,
Taqwa menjadi pakaian.

Maka dinamakanlah ia Keris Tunggak.

Bukan kerana bilahnya menjadi tempat bergantung, kerana pergantungan hanya kepada Allah SWT; tetapi kerana tunggak melambangkan amanah yang menegakkan diri.

Keris ini tidak dipandang semata-mata sebagai senjata, tetapi sebagai hasil pertukangan, warisan seni tempaan dan lambang amanah.

Bumi menjadi asalnya.

Api menjadi tempaannya.

Tukulan menjadi pembentuknya.

Tangan menjadi perantaranya.

Amanah menjadi ruh falsafahnya.

Dan kepada Allah SWT dikembalikan segala ilham, izin dan daya yang memungkinkan ia terhasil.

Dari bumi datang bahannya,
dari api datang tempaan,
dari tangan lahir bentuknya,
dari amanah lahir maknanya.

Inilah Keris Tunggak —
keris Melayu Semenanjung,
pusaka sulung hasil air tangan sendiri,
ditempa menurut kaedah lama,
dengan ilham dan alamat yang diperlihatkan,
dengan izin Allah SWT.

05/08/2026

keris bertanda huruf ta..

15/07/2026

loket marjan laut

Dalam tradisi:

Dikaitkan dengan keberanian dan keteguhan hati.
Dipercayai membantu menenangkan emosi.
Sering dipakai oleh pelaut dan orang yang banyak bermusafir.
Ada yang percaya ia membawa rezeki dan kewibawaan.

Menurut kepercayaan lama:

"Marjan merah itu ibarat darah yang hidup pada lautan, maka dipakainya bagi menguatkan semangat dan memelihara diri daripada sifat takut."

akik sulaiman / akik junjung derajat

Khasiat yang sering disebut:

Meningkatkan keyakinan diri.
Membantu seseorang dihormati dan disegani.
Dikatakan baik untuk pemimpin, ketua keluarga, dan orang yang memegang amanah.
Dipercayai membantu menolak sifat hasad dengki dan energi negatif.

Sebab itulah sesetengah orang menyebutnya sebagai "Akik Junjung Darjat", yakni batu yang melambangkan kemuliaan dan kedudukan.

akik madu / akik kuning

Dalam kepercayaan tradisional:

Dikaitkan dengan rezeki dan kemakmuran.
Dipercayai membantu ketenangan fikiran.
Ada yang memakainya ketika berniaga kerana dikatakan menarik urusan yang baik.
Warna kuning keemasan sering dikaitkan dengan cahaya, kebijaksanaan, dan keberkatan.

harga buka sendiri..

12/06/2026

Bangsa Yang Hilang Adab: Renungan Buat Tanah Air

Oleh: Syahabuddin Iskandar Shah

---

Pendahuluan

Sebuah bangsa tidak akan jatuh hanya kerana kekurangan harta. Sebuah negara tidak akan musnah hanya kerana kekurangan sumber alam. Bahkan sejarah membuktikan bahawa banyak kerajaan dan tamadun besar runtuh ketika mereka masih memiliki kekayaan, kekuatan ketenteraan dan pengaruh yang luas.

Yang menghancurkan mereka bukanlah musuh yang datang dari luar semata-mata, tetapi kerosakan yang bermula dari dalam diri mereka sendiri.

Apabila akhlak mula rosak, adab mula dilupakan, ilmu tidak lagi dihormati, kebenaran dipermainkan, dan agama hanya tinggal pada nama, maka saat itu benih-benih kehancuran mula tumbuh di dalam masyarakat.

Begitulah juga nasib yang boleh menimpa bangsa Melayu jika kita gagal memperbaiki diri kita sendiri.

---

Krisis Yang Lebih Besar Daripada Ekonomi

Ramai yang berbicara tentang ekonomi.

Ramai yang berbicara tentang politik.

Ramai yang berbicara tentang pembangunan.

Namun sedikit yang berbicara tentang keruntuhan adab.

Hakikatnya, masalah terbesar sesebuah bangsa bukanlah kemiskinan harta, tetapi kemiskinan jiwa.

Apakah ertinya kekayaan jika rasuah berleluasa?

Apakah ertinya kemajuan jika anak-anak tidak lagi menghormati ibu bapa?

Apakah ertinya pendidikan tinggi jika ilmu digunakan untuk menipu dan menindas?

Apakah ertinya kemerdekaan jika jiwa masih dijajah oleh hawa nafsu?

Sesungguhnya kehancuran bangsa bermula apabila manusia tidak lagi malu melakukan perkara yang salah.

---

Apabila Akidah Menjadi Lemah

Bangsa Melayu sejak dahulu terkenal sebagai bangsa yang berpegang kepada Islam.

Agama menjadi teras kehidupan.

Masjid menjadi pusat ilmu.

Ulama dihormati.

Al-Quran dibaca di rumah-rumah.

Namun apabila akidah mula lemah, manusia mula mencari kekuatan pada selain Allah.

Ada yang terlalu bergantung kepada kuasa manusia.

Ada yang taksub kepada harta.

Ada yang mengangkat hawa nafsu sebagai tuhan mereka.

Sedangkan kemuliaan sebenar hanya datang daripada Allah SWT.

Apabila hubungan manusia dengan Tuhan menjadi lemah, hubungan manusia sesama manusia juga akan rosak.

---

Hilangnya Adab Dalam Masyarakat

Orang-orang tua Melayu dahulu sering mengajar:

> “Tinggi ilmu kerana adabnya.

Tinggi darjat kerana akhlaknya.”

Hari ini kita melihat semakin ramai yang pandai berbicara tetapi kurang menghormati.

Mudah mencaci.

Mudah menghina.

Mudah menjatuhkan maruah orang lain.

Media sosial menjadi gelanggang pertelingkahan.

Fitnah tersebar lebih cepat daripada kebenaran.

Perbezaan pandangan dianggap permusuhan.

Sedangkan bangsa yang kuat bukanlah bangsa yang sentiasa bersetuju dalam segala perkara, tetapi bangsa yang tahu berbeza pendapat dengan penuh adab.

Apabila adab hilang, maka hilanglah keberkatan ilmu.

---

Lupanya Kita Kepada Jati Diri

Bangsa yang tidak mengenali asal-usulnya akan mudah hilang arah.

Melayu bukan sekadar satu bangsa.

Melayu memiliki sejarah yang panjang.

Melayu mempunyai bahasa yang indah.

Melayu mempunyai adat yang tersusun.

Melayu mempunyai warisan yang kaya.

Namun warisan itu tidak akan bermakna jika hanya dibanggakan tanpa difahami.

Jati diri bukanlah pakaian.

Jati diri bukanlah gelaran.

Jati diri ialah nilai yang hidup dalam diri seseorang.

Kejujuran.

Kesetiaan.

Maruah.

Keberanian mempertahankan kebenaran.

Itulah jati diri yang sebenar.

---

Perpecahan Yang Menguntungkan Musuh

Sepanjang sejarah, hampir setiap kejatuhan kerajaan Melayu didahului oleh perpecahan dalaman.

Ketika manusia berebut kedudukan.

Ketika fitnah lebih dipercayai daripada kebenaran.

Ketika kepentingan peribadi mengatasi kepentingan umat.

Maka pintu kelemahan terbuka luas.

Musuh tidak perlu menyerang dari luar apabila masyarakat telah saling menghancurkan antara satu sama lain dari dalam.

Sebab itulah perpaduan merupakan salah satu benteng terpenting sesebuah bangsa.

Bukan perpaduan yang membuta tuli.

Tetapi perpaduan atas dasar kebenaran, keadilan dan saling menghormati.

---

Membina Semula Bangsa

Jika kita benar-benar mahu melihat kebangkitan bangsa Melayu, maka pembaikan mesti bermula daripada asas.

Bukan sekadar membina bangunan.

Tetapi membina manusia.

Bukan sekadar mengejar kemajuan dunia.

Tetapi memperbaiki jiwa.

Mulakan dengan keluarga.

Ajarkan anak-anak menghormati ibu bapa.

Ajarkan mereka mencintai ilmu.

Ajarkan mereka mengenal Allah.

Ajarkan mereka bercakap benar walaupun pahit.

Ajarkan mereka bahawa kemuliaan tidak terletak pada keturunan, tetapi pada ketakwaan.

Kerana bangsa yang besar lahir daripada keluarga-keluarga yang baik.

---

Penutup: Kembali Kepada Asas

Tanah air ini tidak akan musnah hanya kerana kekurangan hasil bumi.

Tanah air ini tidak akan hancur hanya kerana cabaran ekonomi.

Tetapi tanah air ini boleh runtuh apabila rakyatnya kehilangan akidah, adab, akhlak dan jati diri.

Maka marilah kita kembali kepada asas yang pernah menjadikan bangsa ini dihormati.

Kembali kepada agama yang benar.

Kembali kepada ilmu yang bermanfaat.

Kembali kepada adab yang mulia.

Kembali kepada perpaduan yang ikhlas.

Kerana sesungguhnya kebangkitan sesuatu bangsa tidak bermula di istana, tidak bermula di dewan politik, dan tidak bermula di medan kuasa.

Kebangkitan sebenar bermula di dalam hati manusia.

Apabila hati kembali kepada Allah, akhlak akan kembali mulia.

Apabila akhlak kembali mulia, masyarakat akan kembali sejahtera.

Apabila masyarakat sejahtera, maka tanah air akan terus terpelihara.

"Bangsa yang menjaga adab akan dipelihara maruahnya. Bangsa yang menjaga akidah akan dipelihara masa depannya."

Wallahu a'lam.

---

"Janganlah kita menjadi generasi yang mewarisi tanah air daripada nenek moyang, tetapi gagal mewariskannya kepada anak cucu dalam keadaan yang lebih baik." ✍️🌺

06/06/2026

setelah apa yg berlaku di negeri sembilan, berapa pentingnya adab dan adat didalam kalangan, masyarakat dan sebagainya.. sebab itulah tiga kitab kerabat leluhur diadakan sebelum ini..

PIAGAM UTAMA KERABAT LELUHUR

Mukadimah Penyatuan Tiga Kitab: Adat, Sumpah dan Lambang

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang,

Segala puji bagi-Nya yang mengatur perjalanan zaman, yang menurunkan hikmah kepada manusia agar hidup tidak terpisah daripada adab, dan tidak terkeluar daripada batas amanah dalam memakmurkan bumi.

Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, pembawa rahmat dan penyempurna akhlak, yang menjadi teladan kepada umat dalam menegakkan keadilan, menjaga amanah, dan memuliakan perjanjian.

Bahawasanya

Kerabat Leluhur ini ditegakkan bukan sekadar atas nama keturunan atau kelompok, tetapi atas asas adab, amanah, dan lambang yang menyatukan jiwa.

Maka dengan ini, disatukan tiga naskhah utama sebagai satu paksi pegangan:

1. Kitab Adat Kerabat Leluhur – sebagai akar kepada tertib, susun atur, dan keseimbangan hidup bermasyarakat.

2. Kitab Sumpah dan Peraturan Kerabat – sebagai ikatan amanah, janji, dan tanggungjawab yang mengikat hati dan perbuatan.

3. Kitab Lambang Kerabat Leluhur – sebagai identiti, jiwa, dan simbol yang menghidupkan warisan serta makna sebuah persaudaraan.

Dengan ini dimaklumkan

Bahawa:

Adat ialah jalan yang membimbing langkah

Sumpah ialah ikatan yang menjaga amanah

Lambang ialah roh yang menyatukan makna

Maka ketiga-tiganya tidak boleh dipisahkan, kerana apabila salah satunya hilang, maka pincanglah keseluruhan susunan.

Prinsip Piagam

Kerabat Leluhur berpegang kepada prinsip bahawa:

Adat wajib dijaga agar tertib tidak runtuh

Amanah wajib dipelihara agar kepercayaan tidak hilang

Lambang wajib difahami agar identiti tidak pudar

Dan bahawa setiap ahli yang berada dalam lingkaran ini hendaklah kembali kepada adab sebelum bertindak, kepada hikmah sebelum berbicara, dan kepada amanah sebelum memegang kuasa.

Penegasan Hikmah

Sesungguhnya kekuatan sesuatu kerabat, masyarakat atau bangsa bukan terletak pada nama, tetapi pada sejauh mana adab dijunjung dan adat dipelihara.

Apabila adab dijaga, hati menjadi bersatu.
Apabila adat dipelihara, langkah menjadi tersusun.
Apabila lambang difahami, jiwa menjadi satu arah.

Penutup Mukadimah

Maka dengan ini, Piagam Utama Kerabat Leluhur ditubuhkan sebagai asas penyatuan nilai, panduan pergerakan, dan pedoman dalam menjaga maruah serta kesinambungan warisan.

Semoga Allah SWT memberkati usaha ini, menjadikannya jalan kepada kebaikan, dan menjauhkan segala fitnah serta perpecahan.

> “Berpayung Daulat, Berakar Adat, Berpegang Amanah”

03/06/2026

BAB PENUTUP

BERPAYUNG DAULAT, BERAKAR ADAT, BERPEGANG AMANAH

Falsafah Kerabat Leluhur

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.

Adapun setelah selesai perjalanan yang panjang ini, maka wajarlah kita berhenti seketika untuk melihat semula apa yang telah dibicarakan.

Kita telah berbicara tentang Melaka.

Kita telah berbicara tentang waadat.

Kita telah berbicara tentang Hang Tuah.

Kita telah berbicara tentang keris.

Kita telah berbicara tentang maruah, amanah dan adab.

Namun sesungguhnya semua itu tidak berdiri sendiri.

Semuanya saling berkait.

Semuanya berpunca daripada satu falsafah yang sama.

Iaitu falsafah yang terkandung dalam moto:

«Berpayung Daulat, Berakar Adat, Berpegang Amanah.»

Berpayung Daulat

Sesungguhnya payung adalah lambang perlindungan.

Ia menaungi.

Ia melindungi.

Ia memberikan teduhan.

Maka apabila para leluhur berbicara tentang daulat, mereka tidak melihatnya sebagai kuasa semata-mata.

Mereka melihat daulat sebagai keberkatan yang lahir daripada keadilan.

Daulat bukan ketakutan.

Daulat bukan paksaan.

Daulat bukan kesombongan.

Sebaliknya daulat adalah penghormatan yang lahir daripada amanah yang dipelihara.

Maka sebab itulah daulat diumpamakan sebagai payung.

Kerana payung yang baik melindungi mereka yang berada di bawahnya.

Bukan membebankan mereka.

Dan apabila payung itu rosak,

Maka ramai yang akan terkena tempiasnya.

Berakar Adat

Adapun akar tidak selalu kelihatan.

Ia tersembunyi di dalam bumi.

Namun akar itulah yang menentukan sama ada pohon akan terus hidup atau tumbang.

Begitulah adat dalam kehidupan manusia.

Adat bukan sekadar pakaian.

Bukan sekadar upacara.

Bukan sekadar kata-kata lama.

Adat adalah nilai.

Adat adalah cara manusia meletakkan sesuatu pada tempatnya.

Adat mengajar hormat.

Adat mengajar tertib.

Adat mengajar kesederhanaan.

Adat mengajar manusia mengenal batas dirinya.

Maka bangsa yang kehilangan adat adalah seperti pohon yang kehilangan akar.

Mungkin masih berdiri untuk sementara waktu.

Tetapi sedang menuju kepada kejatuhan.

Berpegang Amanah

Sesungguhnya amanah adalah batang yang menyambungkan akar kepada payung.

Tanpa batang, akar tidak mampu menegakkan pohon.

Tanpa batang, ranting tidak mampu menjulang ke langit.

Maka amanah adalah penghubung antara segala kemuliaan.

Amanah melahirkan kepercayaan.

Kepercayaan melahirkan penghormatan.

Penghormatan melahirkan maruah.

Dan maruah melahirkan daulat.

Maka tidak hairanlah jika para leluhur menganggap amanah sebagai harta yang paling mahal.

Kerana harta yang hilang boleh dicari.

Tetapi amanah yang hilang amat sukar diganti.

Sebatang Pohon Peradaban

Apabila direnungkan dengan mendalam, moto ini sebenarnya menggambarkan sebatang pohon.

Daulat adalah payungnya.

Adat adalah akarnya.

Amanah adalah batangnya.

Manakala buah yang lahir daripada pohon tersebut ialah maruah.

Dan bunga yang menghiasinya ialah adab.

Maka apabila semua ini hidup bersama,

Lahirlah sebuah peradaban yang kukuh.

Peradaban yang tidak bergantung kepada kekayaan semata-mata.

Tidak bergantung kepada kekuatan semata-mata.

Tetapi bergantung kepada kekuatan jiwa manusia yang menghuninya.

Wasiat Buat Anak Cucu

Wahai anak cucu yang membaca tulisan ini,

Mungkin suatu hari nanti nama-nama dalam sejarah akan dilupakan.

Mungkin suatu hari nanti bangunan-bangunan lama akan runtuh.

Mungkin suatu hari nanti banyak perkara akan berubah.

Namun janganlah biarkan nilai yang baik turut hilang bersama perubahan zaman.

Peliharalah daulat dengan keadilan.

Peliharalah adat dengan penghayatan.

Peliharalah amanah dengan kejujuran.

Dan peliharalah adab dengan kerendahan hati.

Kerana selama mana nilai-nilai ini hidup,

Maka warisan para leluhur juga akan terus hidup.

Takkan Melayu Hilang Di Dunia

Maka pada penghujung perjalanan ini, marilah kita kembali kepada ungkapan yang telah bergema sejak sekian lama.

«"Takkan Melayu Hilang Di Dunia."»

Sesungguhnya ungkapan ini bukan sekadar tentang keturunan.

Bukan sekadar tentang bangsa.

Dan bukan sekadar tentang sejarah.

Tetapi tentang nilai yang diwariskan dari satu generasi kepada generasi yang lain.

Selama mana adab masih dihormati,

Melayu tidak akan hilang.

Selama mana amanah masih dijaga,

Melayu tidak akan hilang.

Selama mana maruah masih dipertahankan,

Melayu tidak akan hilang.

Dan selama mana manusia masih berusaha menegakkan keadilan,

Maka semangat peradaban Melayu akan terus hidup walaupun zaman berubah silih berganti.

Penutup Akhir

Maka berakhirlah perjalanan kitab ini.

Bukan sebagai noktah.

Tetapi sebagai permulaan.

Kerana setiap pembacaan yang baik seharusnya melahirkan renungan.

Dan setiap renungan yang benar seharusnya melahirkan perubahan.

Maka bawalah bersama segala hikmah yang baik.

Tinggalkanlah segala kelemahan yang ada.

Dan teruskanlah perjalanan sebagai insan yang berusaha memelihara warisan yang paling berharga.

Bukan warisan emas.

Bukan warisan takhta.

Bukan warisan nama.

Tetapi warisan nilai.

Kerana sesungguhnya nilai itulah yang membentuk manusia.

Dan manusia itulah yang akhirnya membentuk sejarah.

Maka peganglah erat falsafah para leluhur:

«BERPAYUNG DAULAT

BERAKAR ADAT

BERPEGANG AMANAH»

Semoga Allah SWT memelihara kita semua dalam kebenaran, keadilan dan kebijaksanaan.

Wallahu a'lam.

— Tamat —

Kitab Warisan Kerabat Leluhur
Syahabuddin Iskandar Shah

03/06/2026

KEMBALI KEPADA MELAKA

Sebuah Seruan Kepada Generasi Baharu

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.

Adapun setelah kita berbicara panjang tentang Melaka, tentang daulat, tentang adat, tentang amanah dan tentang adab, maka sampailah kita kepada satu persoalan yang paling penting.

Mengapakah semua ini perlu dibicarakan?

Adakah untuk mengenang masa lalu?

Adakah untuk membangkitkan nostalgia?

Adakah untuk berbangga dengan sejarah nenek moyang?

Sesungguhnya bukan itu tujuan yang sebenar.

Kerana sejarah yang hanya dikenang tanpa dihayati hanyalah cerita.

Dan warisan yang hanya dibanggakan tanpa diamalkan hanyalah kenangan.

Maka tujuan kita menoleh ke belakang adalah supaya kita mengetahui ke mana arah kita harus melangkah pada masa hadapan.

Melaka Bukan Sekadar Sebuah Negeri

Ramai manusia apabila mendengar nama Melaka, mereka hanya membayangkan sebuah negeri.

Mereka melihat bangunan lama.

Mereka melihat kota bersejarah.

Mereka melihat tinggalan masa silam.

Namun bagi mereka yang memahami sejarah Alam Melayu, Melaka jauh lebih besar daripada itu.

Melaka adalah satu gagasan.

Melaka adalah satu pemikiran.

Melaka adalah satu contoh bagaimana sebuah masyarakat mampu membina tamadun berasaskan adab, amanah dan keadilan.

Maka apabila kita menyeru agar kembali kepada Melaka, bukanlah bermaksud kembali kepada abad yang lalu.

Tetapi kembali kepada nilai yang pernah menjadikan Melaka dihormati.

Generasi Yang Sedang Mencari

Sesungguhnya zaman ini adalah zaman yang penuh perubahan.

Dunia bergerak semakin pantas.

Maklumat mengalir tanpa henti.

Sempadan semakin kabur.

Dan manusia semakin sibuk mengejar kehidupan.

Namun dalam kesibukan itu, ramai yang mula bertanya:

Siapakah diri mereka?

Apakah akar mereka?

Apakah nilai yang harus mereka pegang?

Maka persoalan-persoalan ini menunjukkan bahawa manusia sebenarnya sedang mencari sesuatu.

Mereka sedang mencari makna.

Mereka sedang mencari identiti.

Mereka sedang mencari pegangan.

Dan di sinilah warisan para leluhur mempunyai peranannya.

Kembali Kepada Nilai

Sesungguhnya kembali kepada Melaka bukanlah kembali kepada pakaian lama.

Bukan kembali kepada senjata lama.

Bukan kembali kepada bentuk kehidupan lama.

Tetapi kembali kepada nilai yang tidak pernah lapuk ditelan zaman.

Kembali kepada adab.

Kembali kepada amanah.

Kembali kepada maruah.

Kembali kepada ilmu.

Kembali kepada kejujuran.

Kerana nilai-nilai inilah yang menjadikan sesuatu bangsa dihormati.

Dan nilai-nilai inilah juga yang akan menentukan masa depan mereka.

Jangan Hanya Menjadi Pewaris Nama

Ramai manusia mewarisi nama besar.

Ramai manusia mewarisi salasilah yang panjang.

Ramai manusia mewarisi kisah-kisah yang hebat.

Namun tidak semua mewarisi semangat yang terkandung di dalamnya.

Maka janganlah menjadi pewaris nama semata-mata.

Jadilah pewaris nilai.

Kerana nama boleh diwarisi melalui darah.

Tetapi nilai hanya boleh diwarisi melalui penghayatan.

Dan sesungguhnya nilai itulah yang menjadikan seseorang benar-benar layak menyebut dirinya sebagai pewaris kepada sebuah peradaban.

Seruan Kepada Anak Muda

Wahai generasi baharu,

Janganlah kamu menyangka bahawa warisan hanya milik orang tua.

Warisan juga milikmu.

Kerana suatu hari nanti, kamulah yang akan mewariskan sesuatu kepada generasi selepasmu.

Maka peliharalah ilmu.

Peliharalah adab.

Peliharalah amanah.

Peliharalah maruah.

Kerana semua itu akan menjadi warisan yang lebih berharga daripada emas dan permata.

Sesungguhnya dunia sentiasa berubah.

Tetapi manusia yang mempunyai prinsip akan tetap teguh berdiri walaupun zaman bertukar.

Melaka Yang Sebenar

Sesungguhnya Melaka yang sebenar bukan berada pada batu-batu kota yang masih tinggal.

Bukan pada meriam yang tersimpan di muzium.

Bukan pada hikayat yang tersusun di rak-rak buku.

Melaka yang sebenar hidup dalam hati manusia yang masih menghargai adab.

Melaka yang sebenar hidup dalam jiwa manusia yang masih menjaga amanah.

Melaka yang sebenar hidup dalam diri manusia yang masih mempertahankan maruah dan keadilan.

Maka selama mana nilai-nilai itu hidup,

Selama itulah Melaka tidak akan mati.

Penutup

Wahai anak cucu Melayu,

Janganlah kamu hanya melihat Melaka sebagai sejarah.

Lihatlah Melaka sebagai pelajaran.

Janganlah kamu hanya membaca hikayat para leluhur.

Hayatilah hikmah yang mereka tinggalkan.

Kerana sesungguhnya tujuan sejarah bukan untuk memenjarakan manusia dalam masa lalu.

Tetapi untuk membimbing manusia menuju masa hadapan.

Maka berjalanlah ke hadapan dengan ilmu.

Berjalanlah dengan adab.

Berjalanlah dengan amanah.

Dan berjalanlah dengan maruah.

Agar generasi yang akan datang tidak hanya mewarisi nama yang besar.

Tetapi juga mewarisi jiwa yang besar.

Kerana sesungguhnya kebangkitan sesuatu bangsa tidak bermula pada istana.

Tidak bermula pada takhta.

Dan tidak bermula pada harta.

Tetapi bermula dalam hati manusia yang mahu menjadi lebih baik daripada dirinya semalam.

Wallahu a'lam.

— Kitab Warisan Kerabat Leluhur
Syahabuddin Iskandar Shah

03/06/2026

MENGAPA BANGSA YANG HILANG ADAB AKAN HILANG DAULAT?

Apabila Akar Mulai Reput

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.

Adapun apabila manusia berbicara tentang kejatuhan sesuatu bangsa, maka ramai yang akan menyebut tentang peperangan.

Ada yang menyalahkan musuh dari luar.

Ada yang menyalahkan kemiskinan.

Ada yang menyalahkan kelemahan ekonomi.

Dan semua itu sememangnya mempunyai peranannya yang tersendiri.

Namun apabila kita membaca sejarah dengan lebih mendalam, kita akan mendapati bahawa kebanyakan bangsa tidak jatuh kerana serangan dari luar semata-mata.

Sebaliknya mereka mula runtuh dari dalam.
Dan antara tanda paling awal keruntuhan itu ialah hilangnya adab.

Adab Adalah Akar

Sesungguhnya orang-orang tua dahulu memahami satu perkara yang sangat penting.
Mereka mengetahui bahawa adab adalah akar kepada kehidupan.

Sebagaimana akar menyokong sebatang pohon,
Maka adab menyokong sebuah masyarakat.

Akar tidak kelihatan.

Namun tanpanya pohon akan tumbang.

Begitu juga adab.

Ia mungkin tidak sentiasa disebut.

Tetapi tanpanya segala kemuliaan akan perlahan-lahan hilang.

Maka sebab itulah para leluhur lebih takut melihat hilangnya adab daripada hilangnya harta.

Kerana harta yang hilang boleh dicari.

Tetapi adab yang hilang akan merosakkan generasi.

Apabila Hormat Mulai Hilang

Kejatuhan adab biasanya tidak berlaku secara mendadak.

Ia berlaku sedikit demi sedikit.

Bermula apabila manusia tidak lagi menghormati ilmu.

Kemudian tidak lagi menghormati guru.

Kemudian tidak lagi menghormati orang tua.

Kemudian tidak lagi menghormati janji.

Dan akhirnya tidak lagi menghormati amanah.

Pada ketika itu, kerosakan mula merebak tanpa disedari.

Kerana masyarakat yang kehilangan rasa hormat akan kehilangan rasa tanggungjawab.
Dan masyarakat yang kehilangan tanggungjawab akan kehilangan arah.

Ilmu Tanpa Adab

Sesungguhnya ilmu adalah cahaya.

Tetapi apabila cahaya berada di tangan manusia yang tidak beradab, ia boleh menjadi api yang membakar.

Maka sebab itulah para ulama dan cendekiawan dahulu sentiasa mendahulukan adab sebelum ilmu.

Kerana mereka memahami bahawa ilmu yang tinggi tidak menjamin kemuliaan.

Ramai manusia yang cerdik.
Ramai manusia yang petah berbicara.
Ramai manusia yang mempunyai pengetahuan yang luas.

Namun jika mereka kehilangan adab,
Maka ilmu mereka tidak lagi membawa manfaat kepada masyarakat.

Dari Adab Kepada Amanah

Apabila adab mula lemah,

Maka amanah juga mula goyah.

Kerana amanah memerlukan adab untuk hidup.

Seseorang yang beradab akan menjaga janjinya.

Seseorang yang beradab akan menghormati tanggungjawabnya.

Seseorang yang beradab akan berasa malu untuk mengkhianati kepercayaan.

Tetapi apabila adab hilang,

Manusia mula memikirkan dirinya sendiri.
Lalu amanah diketepikan demi kepentingan peribadi.

Dan di situlah bermulanya keruntuhan.

Dari Amanah Kepada Daulat

Apabila amanah tidak lagi dihormati,
Maka kepercayaan akan hilang.
Apabila kepercayaan hilang,
Maka maruah akan pudar.
Apabila maruah pudar,
Maka daulat juga akan hilang.
Kerana daulat bukanlah sesuatu yang boleh dipaksa.

Daulat lahir daripada penghormatan.
Daulat lahir daripada kepercayaan.
Daulat lahir daripada keyakinan bahawa amanah sedang dipelihara.

Maka apabila amanah rosak,
Daulat tidak lagi mempunyai tempat untuk berpijak.

Pelajaran Daripada Sejarah

Lihatlah sejarah dunia.

Berapa banyak kerajaan yang besar akhirnya runtuh.

Ada yang memiliki tentera yang kuat.
Ada yang memiliki kota yang megah.
Ada yang memiliki kekayaan yang melimpah.

Namun semua itu tidak mampu menyelamatkan mereka apabila kerosakan mula berlaku dalam jiwa manusia.

Kerana sesungguhnya bangunan runtuh selepas asasnya retak.

Dan bangsa runtuh selepas adabnya rosak.

Melaka Sebagai Renungan

Apabila kita menyebut Melaka Darul Daulat, janganlah kita hanya melihat kepada kegemilangannya.

Lihatlah juga kepada pengajarannya.

Kerana setiap kebangkitan membawa pelajaran.

Dan setiap kejatuhan juga membawa pelajaran.

Sejarah bukan sekadar untuk dibanggakan.

Tetapi untuk difahami.

Agar generasi kemudian tidak mengulangi kesilapan yang sama.

Maka apabila kita berbicara tentang mengembalikan semula semangat Melaka,

Yang perlu dibangunkan terlebih dahulu bukanlah bangunan.

Bukan juga lambang.

Tetapi manusia.

Kerana manusialah yang menghidupkan sebuah peradaban.

Rahsia Daulat Yang Sebenar

Ramai manusia menyangka daulat terletak pada mahkota.

Ada yang menyangka daulat terletak pada takhta.

Ada yang menyangka daulat terletak pada kuasa.

Namun orang-orang tua dahulu memahami perkara yang lebih halus.

Mereka mengetahui bahawa daulat yang sebenar bermula dalam hati.
Ia hidup melalui adab.
Ia dipelihara melalui amanah.
Dan ia dizahirkan melalui keadilan.

Maka selama mana adab hidup,
Amanah akan hidup.
Selama mana amanah hidup,
Daulat akan hidup.

Penutup

Wahai anak cucu Melayu,

Jika kamu ingin mengetahui keadaan sebenar sesuatu bangsa,

Jangan hanya melihat kekayaannya.
Jangan hanya melihat bangunannya.
Jangan hanya melihat kekuatannya.

Lihatlah adabnya.

Kerana adab adalah akar.

Jika akarnya sihat,
Pohon nya akan teguh.

Jika akarnya rosak,
Maka hanya menunggu waktu sebelum ia tumbang.

Maka peliharalah adab mu.

Ajarkanlah adab kepada anak-anakmu.
Hormatilah ilmumu dengan adab.
Jagalah amanahmu dengan adab.
Dan tegakkan lah maruah mu dengan adab.

Kerana sesungguhnya bangsa yang kehilangan adab akan kehilangan amanah.

Bangsa yang kehilangan amanah akan kehilangan daulat.

Dan bangsa yang kehilangan daulat akan kehilangan arah dalam sejarah.

Maka benarlah pesan para leluhur:

Daulat dipayungi oleh keadilan.
Amanah ditegakkan oleh kejujuran.
Dan semuanya berakar pada adab.

Wallahu a'lam.

— Kitab Warisan Kerabat Leluhur
Syahabuddin Iskandar Shah

Pusaka Tanjong

08/08/2026

06/08/2026

05/08/2026

15/07/2026

12/06/2026

06/06/2026

03/06/2026

03/06/2026

03/06/2026

Address

Opening Hours

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Listing takedown request

Monday	09:00 - 17:00
Tuesday	09:00 - 17:00
Wednesday	09:00 - 17:00
Thursday	09:00 - 17:00
Saturday	09:00 - 17:00
Sunday	09:00 - 17:00