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19/05/2026

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📜 NAKBA: DOS NARRATIVAS. UNA GUERRA.

En 1947, la ONU propuso crear:

* un Estado judío
* y un Estado árabe.

Los líderes judíos aceptaron.
Los líderes árabes rechazaron el plan y declararon la guerra.

El 15 de mayo de 1948, cinco ejércitos árabes invadieron el recién creado Estado de Israel.

La portada histórica del The Palestine Post lo documentó claramente:
“ARABS INVADE PALESTINE”.

Muchos árabes abandonaron sus hogares durante la guerra, en parte por miedo, caos del conflicto y también por llamados de líderes árabes que esperaban una rápida victoria militar.

Pero cientos de miles de árabes permanecieron en Israel.

Hoy, los ciudadanos árabes representan aproximadamente el 21% de la población israelí y participan en:

* el Parlamento,
* la Corte Suprema,
* universidades,
* hospitales,
* y la vida pública israelí.

La guerra de 1948 también provocó otra tragedia poco mencionada:
más de 850,000 judíos fueron expulsados o huyeron de países árabes en las décadas siguientes.

Hay muchas narrativas.
Pero hay un hecho histórico difícil de ignorar:

Israel no inició aquella guerra.
Israel sobrevivió a ella.

La historia importa. ✡️

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“No soy judío. Pero algo no cuadra”

Así comienza la reflexión de Patrick Mascoe, un maestro canadiense no judío especializado en educación sobre el Holocausto y antisemitismo.

Y luego hace preguntas difíciles de ignorar:

¿Por qué los judíos del mundo son responsabilizados por acciones del gobierno israelí, pero no se exige lo mismo a otros pueblos?

¿Por qué el único Estado judío del planeta es constantemente llamado “ilegítimo”?

¿Por qué tantos guardan silencio ante violaciones brutales de derechos humanos en otros países… pero Israel recibe una atención obsesiva?

Y quizá la pregunta más incómoda:
¿por qué existen estándares distintos cuando se trata de los judíos?

No hace falta estar de acuerdo con todo para detenerse a pensar.

Porque hacer preguntas también es parte del pensamiento crítico.

Am Israel Jai. ✡️

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