紅燈手感工藝

16/05/2026

感謝高雄市政府畫刊分享 ❤️

戲臺上，一頂盔帽，承載的不只是角色造型，更是布袋戲的氣韻與工藝精神。

《紅燈手感工藝》一路走來，始終堅持傳統手作，也持續在經典與創新之間，尋找屬於這個時代的樣貌。

謝謝每一位支持布袋戲文化的朋友，未來也會繼續用雙手，做出有溫度的作品。

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#無形文化資產

04/05/2026

鑼鼓聲起，一頂盔帽，先聲奪人。

在臺灣布袋戲的掌上世界裡，有一位被業界稱為「紅燈師」的匠人——蘇志榮。他讓盔帽不只是配件，而是角色靈魂的延伸，是氣場與身分的無聲宣告。

從早年創立劇團、為了應急親手製作盔帽，到成為一線劇團指定的造形師，蘇志榮用四十餘年的歲月，將經驗化為工藝，將需求昇華為美學。他深知操偶師的每一個動作，於是讓盔帽「輕、穩、耐」，在翻轉騰挪之間依然牢牢貼合角色生命。

一頂帽，藏著身分與性格：
文生巾內斂儒雅，英雄巾則隨風飛揚；
線條、材質、色彩，皆是戲中無聲的語言。

被高雄市文化局認定為文化資產保存者的他，始終相信——
傳統不是停留，而是延續與轉化。

從改良工法到嘗試新材質，甚至延伸到跨界創作，讓布袋戲的美學走進更多文化場域，也讓這門技藝持續發光。

這不只是一頂盔帽的故事，
而是一段關於「手藝如何承載靈魂」的傳承。

特別感謝高雄畫刊的用心採訪與紀錄。

🔗完整報導請看這裡🔗
https://takao.kcg.gov.tw/article/3809

*照片來源：高雄畫刊

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12/04/2026

這個學期，紅燈手感工藝再次走進校園。

在本學期的課程裡，我們帶著學生完成的是——「綸巾」。

不同於盔帽的繁複與華麗，綸巾看似簡單，卻更貼近人物本身的氣質。
它沒有過多裝飾，但每一道線條、每一個收束，都藏著比例、結構與手感的累積。

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在細節裡，長出理解

課堂中最常聽見的，不再只是「好難」，
而是「這裡好像差一點點」、「這樣比較對了」。

那個「一點點」，其實正是工藝的核心。

有人反覆重做，有人慢慢找到節奏，
一頂頂綸巾，也在手中長出各自不同的樣子。

那不是標準答案，
而是每個人對角色與工藝的理解。

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謝謝這一學期願意坐下來，慢慢做一頂綸巾的你們。

文化的延續，從來不只是記得，
而是有人願意用手，再做一次。

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14/01/2026

鳳山社區大學講座｜布袋戲工藝：盔帽的製作與角色美學
今日下午蘇志榮老師帶著團隊至鳳山社區大學，先為幼兒園的小朋友打開了一扇通往布袋戲的門。

小生開扇、小旦撥髮、丑角一扭，全場笑聲不斷；龍王一出場，更是驚呼連連。
孩子們不只是「看戲」，而是真的走進戲裡，跟著角色一起笑、一起緊張。

晚上換成給大人聽的版本。
從戲班文化到盔帽工藝，一刀一剪，形不能走樣，精神不能偏離。
原來一頂帽子裡，藏著的是一整個世代的戲魂。

老師說：「有人看，戲才會繼續在。」
也許我們能做的很簡單——
在路上看到布袋戲，停下來，看一下。

感謝鳳山社區大學邀請

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29/12/2025

今年10月，紅燈手感工藝走進了高雄師範大學，展開為期四週，共八堂的《傳統工藝與生活》通識課程。

這門課，並不只是教學生完成一件作業，而是帶著他們，走進一門正逐漸從生活中退場，卻仍深植於信仰與戲台之上的傳統工藝——
布袋戲偶盔帽製作技術。

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用雙手，理解文化

在《文化資產保存法》中，布袋戲偶盔帽製作技術屬於「無形文化資產」的一環。
但對多數年輕世代來說，它往往只存在於戲台上，很少有人真正理解：
一頂盔帽，是如何從紙胎、修胚、貼布、牽線、裝飾等，一步一步被做出來的。

因此這門課程，我們以「實作理解」為核心，讓學生親手參與盔帽製作流程，從材料認識、工具操作、結構觀察與色彩配置，讓傳統不再只是書本上的名詞，而是可以被理解、被觸摸的工藝。

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在製作中，看見傳統的重量

課堂上，我們看見學生從不熟悉工具、到開始能自己掌控線條；從「好難」到「原來可以慢慢做出來」，一頂頂盔帽，也慢慢長出屬於自己的模樣。

其中一位同學曜丞，在課後這樣回饋我們：

「小時候雲林阿公家都會扮仙謝神，沒想到居然上大學還有機會自己做，而且還是沉浸式的台語教學，很久沒有這樣的課程了，是很新奇的體驗……感謝你們的課程，超級有趣。」

這樣的回饋，對我們來說不只是鼓勵，更是一種確定——傳統工藝，仍然能夠被年輕世代接住。

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謝謝高雄師範大學的邀請，
也謝謝每一位願意拿起剪刀，靜下心來做一頂盔帽的學生。

文化的保存，不只是被典藏，而是有人願意學、願意做、願意把它重新帶回生活裡。

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24/12/2025

一頂戲帽，是一個角色的靈魂

——我們即將走進 2026 傳統藝術推展學群講座

有些工藝，不只是技術。
它承載著一整個時代的角色想像、審美、信仰與價值。

明年一月，「布袋戲偶盔帽製作技術」保存者 蘇志榮老師，偕同其傳承學徒 曾莨鈞、翁啟鏵，一同走進【傳統藝術推展學群】系列講座，分享「布袋戲盔帽的製作與角色美學」。

一頂戲帽的重量，不只在材質裡，
也在角色的命格、性格、神性與故事裡。

我們想談的不只是怎麼做，而是為什麼要這樣做、這樣的造型從哪裡來，以及這門工藝如何在這個時代延續。

這是一場免費的講座，邀請你一起走近臺灣傳統工藝真正的樣子。

🎭【傳統藝術推展學群｜2026春季系列講座】
🗓 明年一月起｜共 7 場系列講座
🎟 免費參加（名額有限）
📍 高雄鳳山｜校本部／中山國小（依場次不同）

這個系列會帶你一次認識：
北管、剪黏、掌中戲、布袋戲盔帽、糊紙、寺廟彩繪、八家將等臺灣重要無形文化資產工藝。

👉 報名連結
https://forms.gle/fTLjetoM1iXwD1P47

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27/11/2025

✨感謝《人間福報》王淑芬記者採訪報導，也感謝她為布袋戲文化留下這段珍貴紀錄。

新聞連結 : https://www.merit-times.com/news/489592

🔻向世代匠人致敬──布袋戲偶盔帽的守護者：蘇志榮師傅🔻

在布袋戲的世界裡，
盔帽不是裝飾，而是角色的身分、氣勢與命格。

「有狼尾的是番將、珠光寶氣的是將帥。」
每一頂盔帽、每一顆珠飾、每一縷狼尾，
都承載著角色的靈魂，也承載著匠人的生命。

蘇志榮師傅走過半甲子的布袋戲人生，
從逃學追戲、操偶演出、創團、教學播種，
到後來全心投入盔帽製作──
一步一腳印把對布袋戲的熱愛錘鍊成技藝。

如今獲高雄市文化局授予
🎖「布袋戲偶盔帽製作技術文化資產保存者」
這份榮耀，當之無愧，也讓我們無比感動。

身為後輩、同行、學習者，
我們永遠記得這份技藝與熱情，
也願意把文化與手工技藝延續下去，
不讓這份美好在我們這一代中斷。

#人間福報
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#紅燈師

15/11/2025

📺 感謝《港都新聞》李政道記者的報導
讓更多人看見布袋戲工藝的力量。

【一頂盔帽，是一輩子的堅持】
很多人以為盔帽只是戲偶的一件配件，
但我們知道——那是歲月、耐性、手路與靈魂。

師父 蘇志榮「紅燈師」
靠著到戲台邊觀察、拆解、重做、再失敗
數十年練出盔帽完整工序與技法。

拿到文化資產保存者的肯定時，他沒有談自己，
只說：「沒有戲團支持，我哪做得下去。」

幾年前他本想收手，是我說：「我想接」
沉默一下，他把工具箱打開——
那一刻，我知道，傳承開始了。

看起來簡單、實際繁複，
線條要貼齊、要筆直、要漂亮，
不是縫，是黏；不是材料難，是心要穩。

做工藝不是做樣子，是做一輩子。

【紅燈手感工藝】
謝謝每一位支持布袋戲與職人手作的人。

#港都新聞
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高雄市新增傳統工藝類「布袋戲偶盔帽製作技術」保存者，藝師蘇志榮累積多年演繹體悟與自學技法，完整掌握布袋戲偶盔帽製作流程，高雄市政府認定為無形文化資產保存者。一起來關心高雄最新消息喔快來訂閱高雄都會台YT....

30/10/2025

那盞紅燈下的身影，如今被正式銘刻於文化資產之中。

蘇志榮師傅獲認定為「布袋戲偶盔帽製作技術」保存者，這不僅是榮耀，更是一代又一代手藝人的信號。

這門技術，不只是工序與手法，而是一種「如何讓戲的靈魂被留住」的哲學。

《繡冠群倫─無形文化資產暨文化資產保存技術指定保存者特展》現正於高史博展出，誠摯邀請大家一同見證這份屬於布袋戲的光。

#高雄市立歷史博物館 #紅燈手感工藝 #無形文化資產

12/10/2025

【高雄市立歷史博物館 × 紅燈手感工藝】

《金貂帽盔》以紙板、布料、寶石與玉線等構築而成，
在傳統與現代之間尋找平衡的光。
作品承襲蘇志榮老師的工藝脈絡，
以細膩手法重現布袋戲帽飾的莊嚴與風華。

現於【高雄市立歷史博物館】正式上架，
讓工藝以新的姿態被看見，
也讓記憶在手作之間持續閃耀。

🔗https://khm.org.tw/tw/shop/product/426?fbclid=IwZnRzaAReh3hleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZAo2NjI4NTY4Mzc5AAEeFFKtI9Eq2I0dpdb_xLhgS2zYt0Yfznxdor_9vhAaCcRPuuGwEAyIRYzVypU_aem_xjZUZfG9OUUMQ4RfxI3jYw

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