善宿 - Poshadha泰國佛牌、西藏聖物、靈修水晶、天然香品、法器用具、宗教諮詢、設計訂作、批發零售

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善宿 - Poshadha泰國佛牌、西藏聖物、靈修水晶、天然香品、法器用具、宗教諮詢、設計訂作、批發零售 宗教學碩士專業,各種宗教聖物文物,泰國佛牌種類最多最齊全,訂製設計、教學諮詢

關於善宿,善宿一詞源於巴利語,其意為:讓善停留在此。我們期許自己流通聖物之餘,同時也推廣宗教美好的教義及教理,讓配戴護身符的善信,能成為良善的停留處;當善停留,惡即能遠離。

我們是由輔仁大學宗教系、政治宗教學研究所畢業的成員所組成的團隊,擁有最正確及深度的宗教知識。在學校求學階段,接觸許多田野,我們了解台灣人擁有極大善良的心,卻沒有管道獲得正確的宗教知識與宗教生活,我們希望透過交易的平台,搭起交流的管道,期許讓對宗教有興趣的人,在無被傳教的壓力下,獲取正確的宗教知識與文物史觀。

目前從事寺廟護身符、宗教法會及結緣品的設計與開發工作。


基於研究者的立場

我們提供最正確的歷史文物觀與聖物來源傳說的考據工作。

基於商家的立場

我們提供最優質的聖物,誠信的銷售平台及售後服務。

基於佛教徒的立場

我們提供傳承明確的教派,讓您有機會認識及瞭解佛教的教義。

為提升服務之品質,我們已於台北設立展示中心

台北市松山區八德路三段76號2樓之68號(預約制)

以確保您請供後的售後保證與服務

若您請供後,於聖物配戴上有問題

歡迎與我們連繫:

陳雅惠 0905-061-361

來信請寄:[email protected]

密宗系列:不丹 唐東嘉波 造橋鐵索所造系列聖物(防水銀殼){祖師簡介} 大成就者唐東嘉波係香巴噶舉派名僧,一生事跡廣為流傳,藏區家喻戶曉。幼時家境貧寒,父母送他到後藏的香覺寺出家,後在多朵嘉拉寺從宦覺喜饒受比丘戒,取名尊哲桑波。曾拜許多上師...
11/09/2026

密宗系列:不丹 唐東嘉波 造橋鐵索所造系列聖物(防水銀殼)

{祖師簡介}
大成就者唐東嘉波係香巴噶舉派名僧,一生事跡廣為流傳,藏區家喻戶曉。幼時家境貧寒,父母送他到後藏的香覺寺出家,後在多朵嘉拉寺從宦覺喜饒受比丘戒,取名尊哲桑波。曾拜許多上師聞習新舊密法,長期在名叫「溫爾」的地方靜修,人們譽稱他為「智白旺秀唐東嘉波」,意為「成就自在唐東王」。唐東嘉波曾雲遊印度、康藏、中國許多地區,看到人們過河艱難,便籌資建橋,據說一生共建鐵索橋五十座和木橋六十座,被尊為藏族古代的橋樑設計家和創建者,人稱「鐵橋上師」。唐東嘉波建橋的資金來源,主要又靠演戲籌措。據傳,他將名叫「貝納」家的七姐妹動員起來,兩人扮演王子,兩人扮演獵人,兩人扮演天女,一人擊樂,唐東嘉波自己擊鼓指揮,創建了藏族歷史上第一個藏戲劇團,名叫「雅龍扎西雪巴」。唐東嘉波親自編寫了以歌舞形式演唱歷史故事的藏戲劇本多種,因此他被後人尊為「藏戲始祖」。時至今日,藏族僧俗一旦過橋或看戲,都會自然而然地想到先師唐東嘉波。在醫藥方面,唐東嘉波還泡製了能治內科百病的「白丸」和能治瘟疫之「紅丸」等醫方訣竅。《唐東嘉波》載其一生治水建橋,創建劇團,招徒學經,廣傳佛法利眾無數的事跡,為十方所公認。唐東嘉波尊者於十四世紀後半葉至十五世紀,示寂於康區類烏齊地方,享壽一百二十五歲,是藏傳佛教最長壽之成就大師。唐東嘉波尊者一生親見阿彌陀佛、長壽佛、觀世音菩薩、蓮花生大士、馬頭明王....等諸本尊,並蒙親傳教法,當生得虹身成就。 法緣殊特,許多行者修行此法,皆享高壽一百餘歲,並能消除現世病苦、增福延壽,去除一切壽命之違緣障礙,一切所求滿願,並得生無量壽佛剎土之殊勝成就。 尊者建造了58座跨越山谷的鐵橋、118個供橫渡河川的船筏。尊者時常在靈覺中見到佛陀、蓮花生大士、綠度母以及觀音菩薩,菩薩們讚嘆尊者的利生行動並在精神上給予支持和指示,藉由這些指示尊者修塑了無以數計的佛像、舍利塔及編寫書籍。親身體現身、口、意的修持,展現無以倫比的思維和智力。 尊者享年125歲才圓寂,聖體至今仍完好供奉於西藏,因此成為不丹、印度、西藏等聖地最受尊敬的修行者,無數佛弟子在家中供奉尊者的塑像來憶念他的菩薩行,禮敬供奉大成就尊者可使人們免於〔地震、水患、風災、火災〕四種天然災害之傷害,更能消解壽命及身體病苦一切障礙,更得尊者加持事業、財富、權勢興盛,一切善願心想事成圓滿無礙等無上功德利益。九頭鐵蠍簡介藏密祖師蓮花生大士,為救度末法眾生解脫一切邪魔凶鬼、及傷害眾生各種病魔精鬼的侵害,蓮師化現大護法九足蝎子,噴出熾烈火焰,噉食催伏傷害眾生一切邪魔凶神、羅剎、山精鬼怪。過去大修行者所降伏的凶魔,末法時期將逐漸重現世間傷害眾生,將此蓮師岩藏大威力大門咒護輪懸掛於自宅大門上,一切邪魔凶神惡鬼精靈見者心驚膽顫懼怕,更能將其抵擋於遠處無法靠近,此門咒護輪有此特別之力量,更能保護行者不受一切外來邪魔精鬼及外道惡符咒之侵害與障礙,而強行侵入傷害眾生精鬼邪魔自心將碎裂。因為噁心和邪念及不懷好意的企圖陰險心,馬上就會被護法九足頭黑色鐵蝎的本誓願力所感應察覺到,隨即猛吐熾燃火焰,衝出猛噉吸食,將一切邪惡催滅殆盡於一瞬間!因此九足頭黑色鐵蝎護法,憤怒蓮師威猛熾燃火焰鐵蠍,成了佛教徒的護法,這與常人心目中的對佛教的概念大相徑庭。然而,擁有眾多威猛的護法,正是密宗與其他佛教流派最顯著表像上的區別。

【請供須知】

注意1:由於丈量方式略有不同,因此產生2%的誤差。因色差及電腦顯示器等因素,實際聖物與網拍色澤略有差別時,以實際出貨品為準。土粉類聖物邊緣易有崩裂缺角,在意細微瑕疵者請勿購買。
注意2:下標前請詳閱"關於我"有關匯款&郵寄等資訊,所有交易細則有所變動均在"關於我"公佈。
注意3:圖片物件若有鋼殼或無鋼殼,郵寄時盡量會附加鋼殼,鋼殼無法包裝之產品郵寄時則不附任何包裝,不另告之。附加之鋼殼為贈品,恕不折抵其他物件或金額,鋼殼&壓克力片中間的細微細縫不屬瑕疵,介意者請選擇防水殼款式購買。附有防水殼物件,起標售價即含防水殼,若頁面僅提供無防水殼款,可加價包裝,詳閱"關於我"。
注意4:法術聖物因緣各人不同,請供感應靈驗與否,不負保證責任。善信消費者於供請前應詳閱本店說明&自行斟酌個人思考行為能力。
注意5:有實體店,歡迎下標之後至店面請供.

9月份大煙供法會將於9月15日舉辦,有需要登記個人煙供盤的大德,每盤1000元。可私訊。🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧善宿每月請供購煙供粉、代燒煙供煙供粉每包400g,一包500元可請我們立牌位代燒,亦可請供回家自修煙供。{常日煙供}您可書寫自己、...
09/09/2026

9月份大煙供法會將於9月15日舉辦,有需要登記個人煙供盤的大德,每盤1000元。可私訊。

🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧🧧

善宿每月請供購煙供粉、代燒煙供

煙供粉每包400g,一包500元
可請我們立牌位代燒,亦可請供回家自修煙供。

{常日煙供}
您可書寫自己、家人、朋友、寵物、亡者的牌位,累積福德資糧,代收燒煙供粉若超量,善宿每月一次將常日煙剩餘煙供粉,於山上統一做大煙供迴向。

🔶🔶🔶🔶🔶🔶

到底是什麼不停地以各種方式困擾著我們呢? 罪魁禍首就是業債。只要你有業債,你就容易受到障難的傷害, 而我們的債可多了。讓某人成為你父親的債,讓某人成為你母親、 你的小孩、你的朋友、秘書、總統、僕人、坐騎(例如驢子)、 食物(像是雞)等的債;因為佔據他人的空間,讓人生氣、不高興, 我們有各式各樣的業債。舉手投足之間,我們往往都在製造業債。

業債是產生障礙的原因,所以要想擺脫障礙,就需要清除業債。 有很多事情你可以做,佛陀自己強調的是「秋多」(藏文 chu gtor)──水供,不過有點複雜,你需要盤子、倒水等等, 有些複雜。若你要做的話也可以,但是我認為最簡單的是供「桑」( 藏文lhasang)或「素」 (藏文 sur)。拉尊南卡吉美所著的《山淨煙供》(Riwo Sangcho)很傑出, 儀軌本身就像是大圓滿阿底瑜珈的完整教授。 偉大的學者賢嘎仁波切曾對此「桑」煙供作了一部釋論。《 山淨煙供》幾乎是部哲學教本。我覺得這是你們應該做的。

現代人的身上難免都會有不好的氣息,一般通稱為”濁氣”。因為網路特別發達,各種負面訊息傳播的速度非常迅速,不管有意還是無意,念頭一出去就會有濁氣產生。

濁氣過重,自然會形成煞氣影響運勢,甚至也會吸引妖魔鬼怪群聚影響身心靈。

透過蓮花生大士相傳距今一千六百多年前的《煙供法》,會收集許多香樹木、松樹等,以及一些好吃的食物、好看的物品,同時配合上經咒,供養這些妖魔和冤親債主。當所有的鬼神攝受到煙供,會袪除心靈的嗔恨心,不再傷害他人。

最重要的,是你/妳因為煙供的佈施,自己的心緒會鬆開糾結,累積的濁氣自然就散了。

所以,善宿誠懇地邀請大家一同參與自利利他的煙供法會。

{如何利益整個城市的鬼神 }

索達吉堪布如是開示過:
在一個城市裡,如果有一個人能如理如法的進行煙供,那麼這樣的舉動將真正的利益到整個城市所有的鬼神。在我們放生看得見的有情的時候,也不要忘記慈悲救度看不見的惡趣眾生。  

煙供是對三寶最上之供物,令三寶歡喜及加持攝受最好方法。常形以妙香供養,必定成就清淨戒體及功德妙用,也能與三寶相應而生慈悲,展現自他二利事業,最終成就菩提果位;煙供遍利六道天龍八部鬼神等有情,煙供能平息障礙與禍患、遠離病魔、息滅惡夢。若行持者相續中悲心恒時引發,則理所當然能成贖死、增上順緣、圓滿資糧等自他暫時與究竟之利樂。煙供上供與下施的功德,是道友累積資糧的殊勝法門。無論是對一切有情的暫時及究竟的安樂都能因煙供而得到圓滿。同時,對清淨自己業障、身語意內外密的一切障也能速得清淨,對世界和平也能起到極大利益。
  
煙供對中陰身以及餓鬼道的眾生和累世冤親債主有很大的利益,可以免除饑渴之苦,此外,對於亡故的親人,也有很大的幫助。煙供除了對他人有利益外,對自已本身而言,也可累積無量功德。佛陀曾經在經典中說過,若要成為富有的人,首先必須行佈施、供養,否則無法如願。不論是否修持財神法,若未施行佈施、供養,皆無法致富。

雖然我們肉眼看不到,但相信每月如實地佈施,一定能夠利益到無形的眾生。🙏🙏🙏

普巴本尊小銅鐝紅銅鑄料中融入了諸多聖物:包括鄔金蓮花生大士法衣、空行母益西措嘉髮髻、努欽南卡寧波髮髻 、益西措嘉伏藏丸、毘盧遮那譯師髮髻、桑傑林巴所取伏藏蓮師伏藏丸、《上師意集》《伏藏度母》等諸法門共同取出的蓮師聖髮。娘氏尼瑪偉瑟伏藏鐵、毘...
08/09/2026

普巴本尊小銅鐝

紅銅鑄料中融入了諸多聖物:包括鄔金蓮花生大士法衣、空行母益西措嘉髮髻、努欽南卡寧波髮髻 、益西措嘉伏藏丸、毘盧遮那譯師髮髻、桑傑林巴所取伏藏蓮師伏藏丸、《上師意集》《伏藏度母》等諸法門共同取出的蓮師聖髮。娘氏尼瑪偉瑟伏藏鐵、毘盧遮那手杖、瑪吉拉尊度母顱鬘、貝瑪林巴伏藏鐵、噶瑪林巴髮髻、仁欽林巴金剛鐝鐵、貝瑪扎孜林巴髮髻、曲英德欽措姆法衣、仁增勒丹督炯多傑髮髻等。

僅製作了一百多尊。採用鑄造工藝製成。並用壤塘藏瓦寺大法會中由兩千多位僧眾共同進行了為期七天的加持與開光儀式。此外,澤布基寺的金剛上師索南桑波仁波切也特別進行了至為如法的加持與開光,,因此這款小銅鐝具有極其殊勝的加持力。

第一張圖片右邊的是20年前為澤布基寺製作的八菱普巴

尺寸高4.5cm最寬處2cm

感恩定製支持部份步驟需由喇嘛進行感謝諒解時程不定
04/09/2026

感恩定製支持
部份步驟需由喇嘛進行
感謝諒解時程不定

寧瑪派三面六臂紅財神,經由尊貴的徳澤仁波切及僧眾撒淨、開光加持。歡迎請供。擦擦,每面1200元(含不鏽鋼殼)琉璃紅財神(小面),880元供奉型紅財神(琉璃),每尊3500元供奉型小神像(銅),每尊3000元。【紅財神簡介】  佛教要人去除貪...
01/09/2026

寧瑪派三面六臂紅財神,經由尊貴的徳澤仁波切及僧眾撒淨、開光加持。歡迎請供。

擦擦,每面1200元(含不鏽鋼殼)
琉璃紅財神(小面),880元
供奉型紅財神(琉璃),每尊3500元
供奉型小神像(銅),每尊3000元。

【紅財神簡介】
佛教要人去除貪慾,但佛法的傳播及個人修行都需要足夠的「資糧」,藏傳佛教顯密兼容,財神屬性的護法、本尊眾多,其中一類為布祿金剛(或譯為「藏巴拉」),有多種傳承,後因五方佛系統發展而被整合成白、黑、黃、紅、綠一組五尊,俗稱「五路財神」,身材矮胖,手持吐著寶珠的蒙鼠(又稱「吐寶鼠」)是祂們共同的特徵。

三面六臂的忿怒相紅財神並不常見,此尊為寧瑪派「伏藏」所傳承的一種。此伏藏十一世紀時由著名伏藏師 札巴翁協在桑耶寺掘出,由於法源殊勝,寧瑪派視為珍寶不外傳他派,認為此修法能集諸財神的功德力於一身。

據說,紅財神在古代為西藏貴族所修之法。出家眾修之,寺院富盛,徒眾遍及天下,法脈傳承興盛;在家人修之,富貴受用無比,圓滿福慧資糧,具有不共的殊勝加持。

此尊紅財神三面之中,正面紅色表情似笑還怒,左面藍色,右面白色;身上飾有八條蛇、寶珠、花環及飛舞的飄帶。在所有的財神中,紅財神可說是最特別的,因為任何人只要有需要,都可以向祂祈求財富。

根據經文記載,紅財神是一位功德無比的財神,有能力招聚人、財、物質等,讓人愈有錢、布施愈多。因此之故,將能消除一切疾病、魔難、罪障;守護不生人與非人之一切傷害;輾轉增上健康、壽命、權勢、幸運;無礙成就一切願望。

特別訂製個人馬王護符已到台北將陸續寄發🙏🏻🙏🏻🙏🏻
30/08/2026

特別訂製個人馬王護符已到台北
將陸續寄發🙏🏻🙏🏻🙏🏻

密宗系列—覺囊派求塘寺財神咒輪(防水殼)財神資材豐足咒輪簡介:此財神資材豐足咒輪,又稱財神命栓,其功德自行呵護持有者。 佩戴財神咒輪在身上,人財富有;裝藏於佛像等聖物,可獲其物;放在倉庫內,便能聚財;掛在後幕上便凝聚僧人;帶在脖子上能如願以...
24/08/2026

密宗系列—覺囊派求塘寺財神咒輪(防水殼)

財神資材豐足咒輪簡介:此財神資材豐足咒輪,又稱財神命栓,其功德自行呵護持有者。
佩戴財神咒輪在身上,人財富有;裝藏於佛像等聖物,可獲其物;放在倉庫內,便能聚財;掛在後幕上便凝聚僧人;帶在脖子上能如願以償。此咒輪具足了招財及護身雙重功效,殊勝非凡。所有咒輪均由寺院僧眾制做和流通。確保來源清淨。

尺寸說明:高7公分*寬6.5公分(含防水殼)
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【請供須知】
注意1:由於丈量方式略有不同,因此產生2%的誤差。因色差及電腦顯示器等因素,實際聖物與網拍色澤略有差別時,以實際出貨品為準。土粉類聖物邊緣易有崩裂缺角,在意細微瑕疵者請勿購買。
注意2:下標前請詳閱"關於我"有關匯款&郵寄等資訊,所有交易細則有所變動均在"關於我"公佈。
注意3:圖片物件若有鋼殼或無鋼殼,郵寄時盡量會附加鋼殼,鋼殼無法包裝之產品郵寄時則不附任何包裝,不另告之。附加之鋼殼為贈品,恕不折抵其他物件或金額,鋼殼&壓克力片中間的細微細縫不屬瑕疵,介意者請選擇防水殼款式購買。附有防水殼物件,起標售價即含防水殼,若頁面僅提供無防水殼款,可加價包裝,詳閱"關於我"。
注意4:法術聖物因緣各人不同,請供感應靈驗與否,不負保證責任。善信消費者於供請前應詳閱本店說明&自行斟酌個人思考行為能力。
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{吉祥覺囊派求塘寺製作綠度母咒輪}綠度母咒輪,見者增福。綠度母,是一位救世大菩薩,她坐在白色的蓮花座上,依其本誓,是觀世音菩薩因慈悲天下眾生,傷心時掉下眼淚的變化身,所以是最慈悲的。《度母本源記》說:觀音菩薩在無量劫前,已普救了無數眾生,可...
24/08/2026

{吉祥覺囊派求塘寺製作綠度母咒輪}

綠度母咒輪,見者增福。綠度母,是一位救世大菩薩,她坐在白色的蓮花座上,依其本誓,是觀世音菩薩因慈悲天下眾生,傷心時掉下眼淚的變化身,所以是最慈悲的。《度母本源記》說:觀音菩薩在無量劫前,已普救了無數眾生,可是有一天,菩薩用她的慧眼觀察六道,發現受苦的眾生並未減少,頓生憂悲,雙眼流出眼淚,眼淚變成了蓮花,蓮花又變成了綠度母,接著又變出了二十一尊度母。

《綠度母頌》:二十一度母是綠度母的不同事業所化現的佛母,綠度母則是二十一度母所有功德的總攝聚集。

此咒輪是聖尊綠度母的壇城咒輪,加持力極大!有見解脫,消除一切災難,心想事成,成事解脫等意。綠度母是蓮花部的大菩薩,觀世音菩薩大悲眼淚所幻化,是諸佛菩薩事業和功德的本尊,加持力巨大且迅速,能夠消除外內密一切違緣和障難,令財富、壽命、福報悉皆增長,求男得男,求女得女,求財得財,長壽富貴,凡有所求時,無不如願,具足息、增、懷、誅四種事業,其功德利益廣大無量不可思議!

尺寸說明:高7公分*寬6.5公分(含防水殼)

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【請供須知】
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注意2:下標前請詳閱"關於我"有關匯款&郵寄等資訊,所有交易細則有所變動均在"關於我"公佈。
注意3:圖片物件若有鋼殼或無鋼殼,郵寄時盡量會附加鋼殼,鋼殼無法包裝之產品郵寄時則不附任何包裝,不另告之。附加之鋼殼為贈品,恕不折抵其他物件或金額,鋼殼&壓克力片中間的細微細縫不屬瑕疵,介意者請選擇防水殼款式購買。附有防水殼物件,起標售價即含防水殼,若頁面僅提供無防水殼款,可加價包裝,詳閱"關於我"。
注意4:法術聖物因緣各人不同,請供感應靈驗與否,不負保證責任。善信消費者於供請前應詳閱本店說明&自行斟酌個人思考行為能力。
注意5:有實體店,歡迎下標之後至店面請供。

龍波詹年法體安抵寺廟安放 法師一生慈悲渡眾,廣結善緣,護佑無數善信,如今色身雖已涅槃,其德行與加持力依舊長存。
22/08/2026

龍波詹年法體安抵寺廟安放

法師一生慈悲渡眾,廣結善緣,護佑無數善信,如今色身雖已涅槃,其德行與加持力依舊長存。

古曼童與養小鬼在表面敘事上被塑造成兩種截然不同的東西——一個屬於佛教慈悲加持的範疇,一個屬於術法役使鬼魂的範疇。這種區分在市場語境中特別明顯,尤其面向華人消費者的泰國佛牌產業,有強烈動機把古曼童往「純善」方向包裝,藉此規避「役使亡靈」帶來的...
21/08/2026

古曼童與養小鬼在表面敘事上被塑造成兩種截然不同的東西——一個屬於佛教慈悲加持的範疇,一個屬於術法役使鬼魂的範疇。這種區分在市場語境中特別明顯,尤其面向華人消費者的泰國佛牌產業,有強烈動機把古曼童往「純善」方向包裝,藉此規避「役使亡靈」帶來的負面聯想,讓中產階級買家能安心供奉於家中或公司。
但若追溯源流會發現,兩者操作本質高度重疊。泰國古曼童傳統本身就建立在請亡嬰或亡魂入偶、並以持續供養維繫其效力與忠誠的邏輯上,這與養小鬼的核心機制並無根本差異。差異更多來自話語包裝與教理正當化的需要,而非儀式操作本質的斷裂。
換言之,「古曼童是善的加持物、養小鬼是邪的役使術」這種二分法,與其說是反映兩種傳統的本質差異,不如說是宗教商業化過程中為了維持產品可銷售性與宗教莊嚴形象,所建構出來的敘事分界。

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