27/11/2025
PHƯỚC ĐỨC VÀ CÔNG ĐỨC
*Phước đức và công đức không giống nhau chúng khác nhau 1 trời 1 vực, nhầm lẫn 2 thứ này giống như lấy vàng dòng đem so với thỏi đồng, giống như nhầm ánh chớp với cả bầu trời
*Nhiều người sống cả đời tạo phước rất nhiều nhưng không hề mở được trí tuệ, không hề chạm được vào Phật Tánh, không hề thoát khỏi bánh xe luân hồi, lí do là tưởng Phước là công, tưởng bố thí là giải sạch nghiệp, tưởng làm thiện sẽ giúp chứng đạo, hoàn toàn không như vậy.
*Phước đức có giá trị nhưng phước đức không giải thoát được. Phước đức là gì? Chính là năng lượng mang tính vật chất của nhân quả, phước đức là loại nhân quả hữu lậu thuộc về thế gian, phước đức là loại năng lượng nhân quả có hình, có tướng thuộc về điều kiện sống, tiền tài, sức khoẻ, tuổi thọ, danh vọng, may mắn, cơ hội, các hoàn cảnh thuận lợi, sự an lạc tạm thời, giảm khổ trong khi còn ở trong vòng luân hồi, nó giống như tài khoản tiết kiệm trong Ngân Hàng, sài thì hết, nhịn sài thì cũng dần bị hao mòn theo thời gian. Phước đức không chạm vào vô minh, nó không mở trí tuệ
Không chuyển hoá tham, sân, si. Nó chỉ tạo 1 đời sống dễ chịu nhưng không đưa ai ra khỏi khổ
-1 người giàu, khoẻ, thông minh, nổi tiếng, đó là nhờ phước đời trước. Nhưng phước ấy không giúp họ giác ngộ nếu họ không tu, thế nên phước đức là nhựa cây, công đức mới là gốc rễ, phước đức cho quả ngọt nhưng công đức mới biến ta thành cái cây bất tử
-Phật dạy trong kinh Phước Đức: Phước Đức đưa đến an lạc đời này nhưng không thể đưa đến giải thoát.
*Công đức là gì? Công đức là năng lượng vô lậu có thể chuyển hoá tâm thức, công đức thì hoàn toàn khác phước đức, nó thuộc về tầng vô lậu: nghĩa là không rơi vào dòng sinh, diệt của nghiệp quả. Công đức là năng lượng giác ngộ, thứ có khả năng tịnh hoá nghiệp nặng, nâng cấp vì các tâm thức, xua tan vô minh, khai mở Phật Tánh, tăng trưởng trí huệ, tích luỹ báo thân, pháp thân, giúp ta đi trên đường của các Bồ Tát và Chư Phật.
*Công đức không bị trói buộc theo kiểu cho bao nhiêu nhận bấy nhiêu, công đức chuyển hoá nhân quả, không bị nhân quả chi phối, đây là lí do mà người có phước thì giàu sang, người có công đức thì giác ngộ, người có phước thì hưởng nhiều, người có công đức thì độ đời. Người có phước hết phước thì sa đoạ, người có công đức hết thân thì thành Thánh. Đó là khác biệt
*Có 3 điểm then chốt phân biệt phước đức và công đức:
+Điểm thứ nhất: Phước nuôi thân, công đức nuôi tâm. Phước làm cuộc đời dễ thở, công đức mở ra sự tỉnh thức. Phước là con đường dẫn đến cõi lành, công đức là con đường dẫn đến giải thoát.
+Điểm thứ 2: Phước đức chịu nhân quả 1 hướng, công đức chịu nhân quả đa hướng. Phước giống như gieo hạt xoài ra quả xoài. Công đức giống như trồng 1 cánh rừng, quả báo lan toả vô lượng, vô hình tướng, 1 hành động công đức vô lậu sẽ lan khắp pháp giới.
+Điểm thứ 3: Phước đức hết thì mất, công đức hết thì thành, phước dùng thì tiêu, công đức dùng thì lớn, công đức giống như lửa càng thổi càng mạnh.
*Khi nào trở thành công đức: cùng 1 hành động, bố thí, cúng dường, cứu trợ, giúp đỡ, làm việc thiện, nhưng có khi thành phước đức, có khi thành công đức. Sự khác biệt là nằm ở tâm:
+Hành động ấy là phước nếu còn phân biệt, còn chấp công, còn mong được báo đáp, còn mong đời sau sung sướng, còn muốn được biết ơn, còn nghĩ ta là người giúp họ, đây là hữu lậu.
+Hành động ấy là công đức nếu không mong đáp đền, không chấp ngã, không mong thấy quả, không thấy người cho, người nhận, vật cho. Hành động vì lòng từ, vì trí tuệ, không lưu lại dấu vết của ta, đây là vô lậu. 1 Hành động giống nhau nhưng tâm khác nhau, tạo ra phước đức hữu lậu, tạo ra đời sống tốt. Công đức Vô Lậu xoá nghiệp, tăng trí, mở Phật tánh, đây là trí tuệ mà người bình dân không biết, mà các bậc Thánh đều thấy. Công đức cũng sinh ra khi ta giảng Pháp đúng chánh Pháp, hộ trì Chân Tu chân chính, truyền bá thiện pháp, giúp người khác phá vô minh, giúp 1 sinh linh tăng cấp tâm thức, Kinh Hoa Nghiêm dạy: 1 niệm khai mở cho hữu tình Phá Vô Minh, Công Đức hơn xây bảy báu tháp đầy Tam Thiên.
Ghi chép lời dạy của Đức Đạt Lai Lạt Ma ngày 27/11/2025 xin được chia sẻ tới tất cả các Quý Đạo Hữu, chúc Quý Vị ngày càng tinh tấn và an lạc trên con đường tu tập
